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    宝桐公主升格为皇太女，即将登基为皇，大周朝要出女皇帝的消息，此时此刻，早就已经传遍了大江南北。
    可以说，这是华夏亘古未有的奇闻，只不过这几年里，各种变化实在太大，到了这个时候，即便有女皇登基，也已经不是那么不能接受的事。虽然，也有一些深受儒家男尊女卑思想的学者，大喊着离经叛道，不成体统，其中尤以新近出现的儒家理学，尤为严重，但事实上，也已经卷不起什么浪花。
    华夏连着三年，每年驾崩一位皇帝，其中还不包括被蛮军掳走的废帝，如今，女帝登基，某种程度上，也算是带来了一些新的气象。儒家理学在发现大声呐喊，虽然博了一些眼球，不但无法阻止皇太女登基，反而开始惹人嫌弃之后，也以最快的速度改变了立场，开始从四书五经里寻章摘句，论证出了女子继承皇位的正义性，仿佛先圣对此早有预言，其态度变化之快，直让人大叹无耻。
    然而这个时候，年轻人大多都已经被道家化学、儒家武学所吸引，《求是论》的出现，也使得文气崩溃后，在中老年儒者中颇有一些市场的儒家理学，仅仅只是昙花一现，就不怎么为人所注意。至于所谓的慈学，因为与拜火教扯上了关系，如今已经是人人喊打。
    
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