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第八十九章 夫子荀胤

;相反,有法不依,执法不严,礼法的尊严无人重视,法如虚设的地方,就是犯罪多的地方。
    还有一人也说道:“礼者,因人之情,象义之理,而为之节乐者也。”
    又一人道:“礼,履也,所以祀神致福也。”
    礼,履也,所以事神而致福也”,礼是礼义,即行为的准则,就像脚要穿鞋子走路,人们要按照礼制行事,礼义之兴,源于敬神,敬神以礼,求神赐福。
    荀胤一直面带微笑,显得高深莫测,看向杨国印,道:“这位士子,你说呢?”
    难得碰到这种简单的问题,众人都纷纷言,只有杨国印和张白易坐在那里大眼瞪小眼,
    杨国印神色一紧,赶忙站起身来,神态极是恭敬,道:“学生以为,礼之实,皆文思二者。盖用人心之仁义而为之,品秩使各得其敛之,谓礼。”
    人的仁义文思的心理反映在言谈举止,就是礼。
    “说的不错。”荀胤笑道,“但为何这样就能称之为‘礼’呢?”
    “这...”杨国印皱眉想了想,道:“此乃先贤所言,自是道理。”
    “人非圣贤,孰能无过?”荀胤继续问道,
    杨国印道:“古代贤者都有大智慧,他们毕其一生留给后人的
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