以王道爱民！”

    韩俊愣了一下，不解道：“还请文和先生说明白一点。”

    贾诩点了点头，解释道：“主公爱民如子，治下苍生莫不感念主公恩德，此乃王道，也是主公夺取天下之最大依仗，还请主公继续保持。何谓霸道？还请主公参考战国时横扫六国之强秦。诩虽是儒生，但窃以为治国强国却应用法家之道。董仲舒‘罢黜百家，独尊儒术’之前，尊崇王道推行仁政好似痴人说梦一般，纵使宣尼公满腹经纶也是处处碰壁。纵观史册，名留青史之治国能臣，如管子，商鞅，李斯皆乃是法家之徒，而儒家弟子却是寥寥无几。法家之道，首先在于立法，法度立则霸气显。贾谊《过秦论》曾言，内立法度，务耕积，修守战之具，外连横而斗诸侯，于是秦人拱手而取西河之外。臣以此言奉于主公，愿主公以此为策，缓缓图之，短则数载，长约十几年，则天下或唾手可得！”

    韩俊若有所思地点点头，又问道：“长安于我，好似牢笼一般，眼下又当如何？”

    贾诩舔了舔有些干裂的嘴唇，眯着眼睛阴森道：“取信于民，立法驭民，主公务要与汉室划清界限，表明态度。否则当断不断，必受其乱！”

    韩俊也眯起了眼睛，盯着贾诩一字一顿地道：“说详
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