第89章 信仰的思考
,但整理了那么久的门派书籍,多少也知道一些内幕。
若非如此,谢玉和牛霸天所言的那些神祗的事情,他早就出面谏言了,岂会在一旁默不作声?他是怕麻烦,然涉及到人族根本利益,间接关系到他利益的事情是不会不顾的。
他那么一说陈涛却是明白了,原来对于神祗的均衡居然也是帝王心术的一部分。难道说自古皇帝不断把各路神仙引入华夏,其实也是为了达到信仰的一种均衡?
之前他其实也是没有深入考虑过宗教的问题,如今回过头来才发现,原来华夏一开始就不缺乏宗教信仰。
先不说最早的先祖信仰,比如三皇五帝,还有女娲和盘古等神祗的信仰,在道教出现以前,甚至还有西王母、东皇太一和帝俊的信仰,后面两个更是成为了妖族天庭的仙帝。
随着道教的出现,还是出现昊天上帝,逐渐的天庭各部诸神。这也就算了,甚至到了后来一些名垂青史的人物也被神化,比如关羽,比如姜子牙,比如范蠡等。
东汉的时候,甚至引入了印度佛教,然后逐渐汉化成为华夏佛教,更有衍生的白莲教。
到了宋朝,尤其是蒙元时代,大量重用色目人,还有随着大量中亚移民来到华夏定居,******
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