较多。从“垂棘”的研究，深知古人用字造词的形象性和表达的准确性。两个字既指出了水晶晶簇的形态，又表明了晶簇在晶洞中生长的部位。“垂”是指方位而言。即晶洞四壁中所生长的水晶晶簇我们暂称为“壁棘”，晶洞底的也可称为“底棘”。因为“壁棘”和“底棘”与“垂棘”相比，其品质较差，故古人只推崇“垂棘”为宝。而很少提及其余“二棘”。由此可知：《墨子》记载的“三棘六异”中的“三棘”，便是上面提到的“三棘”。这“六异”便是水晶中有六种色彩不同的颜色而言。水晶中有茶色水晶、紫色水晶、红色水晶、黄色水晶、绿色水晶和无色水晶等多种异样的色彩。也就是说中国古代的垂棘之璧很有可能就是水晶！而且我国古代并不把小晶体矿物当做“良宝”。所以这垂棘之璧的体积也应该比较大，从这几点来说，于飞手中的这块水晶完全符合。而且从水晶上的包浆可以看出，这块水晶流传的时间应该很长了。其吻合度就更高了。”
    马尚都一口气说完，又向董德昌说道：“董老还有什么补充的吗？”
    “你说的那么全面，哪里还有需要补充的？”董德昌笑道。不过话虽如此，董德昌还是说道：“根据《古矿录》和现代《矿物学》中的资料：古晋地、古梁地均有水晶矿
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