皿煮的工资们，他觉得中国要有一天真的皿煮了，那最终得到的会是国家的分裂和战争。因为绝大多数的中国人习惯于取代！
    这一问题在明朝中后期展到了一个巅峰，在原时空的清末也一样盛行，民国如此，红朝亦是如此。区别只在于这个斗争之中，理想蕴含的高低而已。
    “臣有本奏。”就在陈鸣胡思乱想的时候，一个人忽然站了出来，看了一眼现并不熟悉。陈鸣之前离开南京有一年多了，朝堂上也换了不少人，有的升职了，去了地方，有的受罚了，不是回家就也是去了地方。现在这满堂滚滚诸公，至少有三分之一他是不认识的。
    陈聪眼皮子却跳了跳，陈鸣不认识这个人，他认识啊。这人叫刘文蔚，江阴人，不算什么大才大能，除了作诗上有点小才，在江南一带有点小名声，别的没什么出众的。刘文蔚与蒋士栓、彭元瑞很交好。这蒋士栓是与袁枚、赵翼并称的江右三大家，在江南名头极盛，在复汉军起事前就弃官归家讲学，大潮当中并没受到什么冲击。他与彭元瑞是同科进士，也都入了翰林院，只是彭元瑞其父廷训、弟元珫，一家两代三人皆为翰林，比蒋士栓可有根脚有背景的多了。蒋士栓的选择是弃官归乡，讲学于书院，刘文蔚得他青睐，由是才有了点声名，也跟彭元
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