于文字的掌握情况也是很糟的，用来记录庄园管理情况的是一种木板，上面划满了长短不一的线段作为依据。等年末领主的稽查员前来视察时再整理成文字型的庄园账簿，有时还需要当地教职人员的协助才能完成。”
    亨利王子用英格兰举例，大约是他觉得这个年代英格兰的庄园管理制度在西欧还算是比较完善的。
    要知道，这个年代，乡下地主的账房，怎么也得会记账吧？除非极偏僻的地方，正常来说，一个村子里，多少也是有一个半个秀才郎，几个童生总有的。大明的文盲率绝对是同时代最低的了
    而作为大量不识字的底层百姓的受众，有几个人关心教义？
    有神迹，有企图心，就是首选。
    丁一读了信之后，发现自己是走了弯路，所以才决定来天台山。
    事实上，他来对了。
    这玩意真的就是不能怪山羊觉得鸡胸肉不好吃。那些苦心、安心研究经文的道士，真的没有什么侵略性，甚至他们都不愿意也不会弄愚民的小把戏，说实在的，他们就是混得不好的人，不会来事的人，才会被各个道观扔给了丁一，来服这远赴海外的苦役。
    而这些江湖上颇有声名的道士就不一样了，连和尚也眼里有了某种期盼的光芒
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