了点头，许彬就摇了摇头道：“据下官近年于埃及，考证诸文册，舍哲尔.杜尔被害之际，约是南宋理宗，开庆元年前后，是年二月，蒙哥汗围合州！吕文德北上救援，为蒙古史天泽所阻；八月，忽必烈渡淮，九月，围鄂州！至十二月，鄂州之围方解。南宋正是贾似道当权，此人素来好大喜功，若有外邦来朝求封赐，何不见于汗青？”
    丁一就郁闷了，这明明就是一个籍口，老先生有必要这么认真来考证？
    “此实不堪推敲，今日无人提及，来日未必无人穷究，殿下以为然否？”
    许彬这么喷下去，丁一也只能点头，因为老头说的是在理，经不起推敲的，完全是大炮支撑起来的籍口吧。
    但老头明显并不打算喷到这里就一段落：“唯有不惧苍生揣摩者，便只一条，大道之行，天下为公！”这是《礼记.礼运》里面的话，天下为公，不是大公无私，是指不为一家所私有。华夏的有识之士，对于权力的制约，从很古昔的时代，就很有想法了。
    许彬说的，就是丁一发兵埃及所提出的第一条理由：“解诸夷百姓之倒悬。”
    埃及不是哈里发、马木留克苏丹的私产，它是埃及百姓所共有的。
    马木留克对于例如犹太人之类的民族，剥
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