那先比丘说：那么，大王受伤之后，可曾好好照顾过伤口，清洗它、包裹它、给它敷药吗？
    弥兰王说：当然有照顾它。
    那先比丘说：那么，大王您爱恋这个疮口吗？
    弥兰王说：当然不会爱恋它。
    那先比丘说：既然大王不爱恋它，为何又要这样小心照顾它？
    弥兰王说：我是想让它早日痊愈，恢复正常机能，不要耽误我治理国家。
    那先比丘说：我们沙门也是这样啊。照料身体，不让它捣乱，是为了不要耽误开启智慧，了见宇宙人生真相。沙门看待自己的身体，如同大王看待自己的疮口，并没有两样。
    （三）
    弥兰王说：我们来探讨一下更深层次的问题吧。世间凡人在父母过世的时候会悲恸哭泣，我看有的沙门，在奉读佛经的时候，也涕泪交流，不能自已。这两种哭，有什么区别吗？
    那先比丘说：世人哭泣父母的逝世，无非是因为感激父母的养育之恩，对父母的离去眷恋不舍，或者怕别人责怪不孝，或者对死亡感到迷惘恐惧，无非皆是爱缠思念忧愁恐惧苦痛之类，无非都是作茧自缚。而沙门读佛经的时候流泪，乃是因为，智慧开启，对一切众生油然而起慈悲哀悯之心，见一
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