第五章不解风情和焚琴煮鹤
的王安石自然对美色毫不动心,转手就送给了这些天保卫的两位亲卫头领。
至于文彦博,老家伙声色犬马的来者不拒,第二日直到午时才从的帐幕里出来,惹得云峥和王安石以及陈琳一起大笑。
“老夫少年时期生活荒唐,这个老毛病追随了老夫一生,对其余的诱惑老夫尚有三分自省之心,唯独对于美色,老夫向来是多多益善。”
大宋士大夫们欲通过“因财得仕”与“因仕殖财”的循环,使家族成为“耕读世家”和望族。
但是,此类世家望族只要连续几代未能进士及第或入仕,就恢复到了庶人的身份。
因此只要暮登天子堂,他们就会尽情的享受。
在它之前,五代乱世之中,武人耀武扬威;更之前的唐朝,重视门第,参政议政须得是门阀贵族。
只有到了大宋,文人的身份地位才得以空前高升。皇帝打压武士,推崇文人治政,更是舍得在士大夫文人身上花费银子,让文人一边上朝议政一边拥妓纳妾、声色犬马地过着“幸福的生活”。
或许,在温柔乡里沉浸得太惬意了,大宋的文人士大夫们遂不思进取,忘记了廓清天下、收拾山河的责任。
文彦博之所以这样说,不是因为他不懂得收敛,
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