建章在请示华皇之后放了，所以，西乡隆盛才一直活到今天。
    轩建章和华皇之所以放掉西乡隆盛，不是因为慈悲为怀，而更多的是从政治角度出发，连带着李鸿章也是这种想法。
    西乡隆盛在日本的威望太高，如果华军贸然将西乡隆盛杀掉的话，可能会引起更大的反弹。
    这是出于政治角度的考虑，而轩建章出于军事角度的考虑认为，如果西乡隆盛死了，这之后，面对大都是山区的九州岛，日本的武士仍然会持续的反抗，并且会全部转入暗中，转入分散，不会像现在在西乡隆盛的领导下这么集中。
    对于单兵作战拥有强大优势的华军来说，自然是希望日本的民间反对势力越集中越好，杀到不足以反抗的时候，也就意味着华军全面占领了九州岛。
    西乡隆盛生于日本萨摩藩鹿儿岛城下下加治屋町山，自幼受到严格的武士训练，这使他养成尚武的习性，具有浓厚的忠孝仁义等封建道德观念。
    弘化元年(1844年)担任郡方书役助。后为郡书记官先后共10年。和维新三杰另一位的大久保利通一向伊藤茂右卫门学习阳明学及朱子的近思录，向福昌寺的无参和尚门学禅。
    他跟随郡长巡视农村，接触农民，通晓农政。
 
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