过这样的行为规范教育：不管去饭店还是去别人家里，雨伞要放外面、不踩门坎、不看门后、不在门口玩耍），赶尸匠入得门来，将尸体立于门后，在门廊上方再贴一符，然后，关门、吃饭、歇息。

    白天赶尸匠不会走，他要等死者接二连三带走人的消息（或被带走人家属找来，或赶尸匠找上门去；能够赶上趟，家人方能得已安心，否则，离去的人如果有什么遗憾或者不忍离去而流连，家里人会感受到他的阴魂不散；另外，能够赶上趟，离去的亲人就能顺顺利利找到好的归宿，重新投胎！否则，万一迷路了，投错了胎还算好的，投个猪胎、虫胎什么的就惨了。湘西那地方世代贫穷，在这个地方产生出来的巫傩文化不追求来世上天堂、不求成神、成仙，也印证了湘西人憨厚、实在的本性！对于赶趟的，费用由家属随便给，家里特别穷的，赶尸匠兴许分文不取，还白送草鞋、纸帽……尸体就这么一直在旅馆的门后立着，越来越多……待最后那具领来后的次日清晨，赶尸匠将尸体排好队，（从旅馆出门，按顺序先送的排在最后；领来旅馆时都是晚上，此时是天光之时的白天），揭去门廊上的“符”，鞭炮响过，便出发！还是赶尸匠在前面鸣锣开道，尸体在后面用草绳串着，三步一个，路线尽量选人少的田坎，
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