第五十八章 人兽之别
种全新的异人,并将它命名为木人。
但是随后的研究那些蛊师发现这木人根本不是异人,它们没有智慧,它们只是之中类似植物的生命,但是这种生命却介于蛊植与野兽之间,而后改名为木魅。
蛊是天地之精,人是万物之灵。
这句话出自人族第一位九转蛊师一一原始仙尊之口,这是百万年流传至今的名言。
其意是:蛊虫乃是承载大道碎片的载体,是天地精华;人来是万物众生的灵长,是所有生灵中最具灵性的生命。
而凡是与人沾上边的都有着远超其他生命的灵智,这便是异人。
但是无论是人类还是异人,他的都有一个构成智慧的起点一一自我。
只用生命有了自我的概念才有了思考的基点一一自私。
野兽有兽皇统治,若是要让单个个体送死,那个个体一定不会抗拒,而是为了集体毫不犹豫的送死。
而若是换做人类、异人他们还都要思考这样是否值得?对自己是否有益等等···
这一系列思考带来的结果就是反叛!
所以自私从来不是一个贬义,它是铭刻在人类智慧中最深处的本能!
换而言之,若是一个人连自我的概念都没有,那么那个
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