孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，是“罢黜百家，表章《六经》”。显然大言不惭的竟敢说是“罢黜百家，独尊儒术”是含血喷人，侮人清白。都对不上号的。
    “罢黜百家，独尊儒术”的提出始自清末民初的著名思想家易白沙，1916年易白沙在《新青年》杂志上发表《孔子平议》一文，而与他同时代的“国学大师”梁启超则从未承认并使用这一说法。
    汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。
    在文景二帝施行过程中，人民的生活水平得到了很大程度的提升，同时汉朝的物质基础大大增强，是封建社会的第一个盛世。文景之治是中国历史上的经济文化发展水平最高的盛世。
    武帝即位时，从政治上和经济上进一步强化****主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。
    主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是，在思想领域，儒家终于取代了道家的统治地位。
    “你很无聊诶！”鲍鸿暗自对系统招呼道，“
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