创造的学说，其中长江中下游的苗蛮集团，就是以欢兜、祝融为首的，因而，崇山就越来越引起国内外有关人士的注意。
    郭沫若《中国古代社会研究》中说：“尧的帝位不能传给丹朱……也不是丹朱是十恶不肖的儿子，事实上是氏族评议会不能再举丹朱。而丹朱也嫁到别的族去作女婿去了。”尧战丹水，依靠驩兜部落(欢兜是尧的司徒，也是十二佐臣之一)；封子丹水，丹朱嫁给了驩兜有扈氏做了女婿。
    丹朱对于父亲尧并没有继承的权利。所以，在华夏联盟议事大会上，“尧以天下让舜、三苗之君非之。”爆发了异常激烈的斗争。
    古史传说：“尧舜传贤”并不可信。《路史·发挥》引《纪年》：“尧末德衰，为舜所囚。”《汲冢竹书》“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之。”《竹书纪年》：“舜囚尧，复偃丹朱，使不与父相见。”
    《山海经》“……帝念之潜为之国，是此毛民。”这里的“帝”，便是篡位后的“舜”，他对尧之子丹朱的一举一动非常不放心，此时丹朱已经是驩兜有扈氏的女婿，舜总以为“三苗之国”隐藏着反对他的阴谋，便称苗民为“潜为之国”。
    鉴于各个氏族部落首领间的利益冲突，驩头以武力作后盾，在华夏联盟议事会上
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