发谓之中，发而皆中节谓之和’道学家只看到前面一句，而忘记了后面一句，将人欲视为洪水猛兽，实在是错误到了极点。”范拘义说道。

    “道学家的观点实在偏颇，我也认为是错的。范先生说心中的贼，是欲望，但不是全部的欲望，可是指那些为了一己之私利，便将亲戚朋友，甚至天下国家，置之不顾的人吗？”韩桃子说道。

    “公利和私利本来就是分不开的，在追求私利的同时为公利做出贡献，这种欲望便是合理的。为了追求私利，便将公利置之不顾，这就是贼。在小民，便会成为歹徒；在有权者，便会成为贪官污吏；在天下共主，便会成为****暴君。”范拘义说道。

    “公私之辩，可以很好区分合理的欲望，和不合理的欲望，比道学家可是高明的不止一点半点。那范先生所说的意见，又是什么呢？为什么意见，也会成贼呢？”韩桃子问道。

    “自以为是，见到了错误，也不会改正；自以为非，见到了真理，也会丢弃在一边，不管不顾。如此是非不分，难道还不能叫做贼么！”范拘义回道。

    “原来如此，一叶障目，不见泰山。说的也就是这个道理吧。贼已经现身了，那又如何破去呢？是不是破去了这些心中的贼人，人们就会一
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