好的，可是朱济世对其的了解却非常有限，除了“枪杆里面出政权”、“农村包围城市”之类的**斗争策略之外，根本不知其精髓所在，至于马克思的真理肯定也不能用于实行君主制度的大明。

    至于朱济世以欧洲“民族国家理论”为内核而包装出来的“济世主义”，其实也需要一种宗教、思想、化作为国民族认同的重要工具。儒学现在就是得到绝大部分国人所认同的宗教、思想和化。如果将之破灭，又找不到可以取代它的东西，民族国家将无从谈起。

    想到这里，朱济世淡淡一笑：“太平天国是想破灭了儒家大道，用耶稣基督之道取而代之，而且洪杨所行的还是政教合一，人神合一，军政合一的基督教体制，和罗马教皇国的体制倒颇为接近……在欧洲，可没有什么人认为教皇能领导意大利崛起的。那些洋鬼如果亲眼见识到太平天国的种种制度，一定会把他们当野蛮人的。”

    儒家当然有种种缺点，的确也是造成国保守衰弱的一个原因。不过洪秀全、杨秀清的拜上帝教就比儒家进步？

    他大手一挥，沉声道：“孤王的看法和左相一样，太平天国灭儒兴教是自取灭亡！现在不过是初兴的时候，事事上心，人人奋发，才能取得这样的成就，持之以久，必然原
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