饰两个镂雕的夔凤耳、蟠螭耳或鹿头耳，因器型像倒过来的牛头或鹿头而得名。鹿头尊多在白地上绘青山绿水、树木，山水间及丛林里有很多头梅花鹿或奔跑或立，或回首或低头，颜色鲜亮，层次清晰，布局疏密有致。这类瓷也有叫百鹿尊的……嘉庆朝彩瓷以粉彩为主流，陈设器、文房用具、曰用器皿以及五供（由两件香罐、两件花抓及一件香炉组成）和法器等都属常见。嘉庆早期的粉彩还有乾隆朝的特点，比较精细，既有‘百花不露地’的，也有彩地轧道开光的……道光朝彩瓷，除了白地粉彩器外，所见有各种色地开光粉彩，而且往往和描金工艺结合。器物除瓶、罐及少量文房用具外，大量的是碗盘等曰用器皿，图案以荷花、癞瓜和婴戏图、清装仕女以及各种花蝶虫草为突出。亦常见‘吉庆有余’、‘麻姑献寿’、‘太平有象’等吉祥题材，其中凡属‘慎德堂制’、‘懈竹主人造’及‘种德堂制’款的粉彩器，大多都比较精致…………”

    李玄知道这老李心中肯定是不服的，因此他才出了个很狠的题目，因为瓷器不同于其它东西，并不是说，你懂瓷器就懂历史和瓷器的发展，这个鉴赏是两个问题，但是同样的，懂得瓷器历史等待情况的，绝对会是古玩大师。

    但是懂得古玩的，却不见
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