之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

    宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，‘传国玺’被大金国掠走，其后便销声匿迹。

    元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。‘传国玉玺’忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

    元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙蒙元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

    时至今曰，传国玉玺再无消息。

    这些，是李玄对于传国玉玺的历史流程的了解，正是如此，他才惊喜莫名，这不是因为传国玉玺重现，而是历经了无数的风雨，传国玉玺的沉淀和能量，会比他预想的还要强大，要知道，这是历来的九五之尊都视之为顶级国宝，视之为半壁江山的东西！

    这东西，如果在现在落到了李玄的手
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