赫西俄德笔下的卡俄斯并未被拟人化，只是代表世界之初的状态。奥维德将卡俄斯的概念进一步扩展为内部的毫无秩序，比较接近于现代词语中的“混沌”。”
    “俄耳甫斯教教义对于卡俄斯有着不同的解释。俄耳甫斯教并不把卡俄斯看作最早的存在，而认为他是更原始的存在克罗诺斯，时间孕育的产物。”
    “俄耳甫斯教教徒把卡俄斯想象成一个充满迷雾的无底深渊，当凝结成卵形的雾被分开时，就形成了天与地。“
    “现代研究者认为，卡俄斯不大可能是原始希腊神话中就有的概念。认为“世界之初是一片混沌”的这种抽象思维应该是在神话发展到一定阶段之后才产生的。”
    甘毅看着两人把锅中用食材添的满满当当。犹自喝了一口茶。
    “其他民族也有类似混沌的概念，如：
    《梨俱吠陀》：起初黑暗被黑暗掩盖，不能分辨的深渊，这就是一切。
    《旧约》：起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
    “卡俄斯的出现说明古希腊人试图对宇宙的存在作出解释，就是创世论，在这里的创世过程是：混沌产生大地，大地产生天空，天空与大地结合产生世间万物。”
   
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