，公孙玲珑对张良的爱慕和欣赏到底有几分是真几分是假，现在看来似乎真多于假啊！
    剑已到跟前，张良纹丝不动，仍旧继续淡定的继续拽文道：“剑如君子，胜负是小，论道是真。如果不问青红皂白，见面就拔剑相向，岂不是违背了公子定下的论剑大义。如果不论道，只拼命，我现在就可以认输。”他侧头看向扶苏，恭然道，“不知公子意下如何。”
    “好一个不拼命，只论道。”扶苏眉目浮起一丝凛然之色，“子房的确好口才，你对这把乱神古剑似乎也有些了解，何不在此一说。”
    “这把剑来历不凡，儒家祖师论语中有云，子不语怪力乱神，其中就提及此剑。其原意乃指修学之人，治国之道，循天地之法，重人事民生，不可妄谈怪异，神明之事。此剑原来亦为越王勾践所铸，以白马白牛祭昆吾之神，铸成后的确削铁如泥，携带风雷，威力无比，越王大爱之。次年，越王发兵伐吴，最终大败，此剑也落入吴王手中。后越王卧薪尝胆，最终一雪前耻。因此剑寓意不祥，改名为乱神，另寻名师，再铸八剑。所以乱神虽为越王名器，却没有列入八剑之中。”
    没想到乱神这把剑也和越王勾践有关。越王在吴国国丧之时欲发兵伐之。范蠡劝说：兵者凶器也，战者逆德
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