第四六八节 宗教事务
入吐蕃前,已在雪域高原上广为流传,曾遭遇直贡赞普的压制,之后复兴,拥有庞大影响力。
雍仲本教神庙乃吐蕃最大的神庙,面积广大,建筑皆为金顶,高有三层,层层神像矗立,同样泥金,显得金碧辉煌!
但今天神庙迎来了不速之客,一位老巫师看到大群的唐军粗暴地冲进神庙里时,不由地脱口而出:“法难!”
上一次的法难在第八代直贡赞普时期(公元前545到505年),指吐蕃大臣认为本教侵占其权利过甚,逼使直贡赞普宣布除从事拉本议事的四种祭祀继续为王室直接服务的的少数教徒外,其余本教教徒必须离开吐蕃。
同样地,唐军有样照搬,这一次更彻底,所有的本教巫师统统被强逼离开唐占区,愿意和巫师们一起走的民众也可以同行,尽被流放到尼泊尔。
本教在中亚和南亚流传广泛,如当年直贡赞普曾从克什米尔请来三个本教大师来卜吉凶,在那时的尼泊尔,也拥有许多本教神庙,赶他们去那里,算是给他们一条生路。
其实在韦晞的心中,想的是统统杀光那些本教巫师和教众,一了百了。
可惜这个很有诱惑的想法被他的将军们联手反对,理由是-----那些人命不算什么,不杀人是要给一
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