四，它能聆听众人祈福，带来财运，所以也被认为是财神。
    穆先生说，世人供奉摩诃迦罗，主要就是看中它能带来财富和健康。殊不知，摩诃迦罗，是佛，亦是魔。
    摩诃迦罗其实本是杀伐之神。佛教东渡后，其形象最先在少数民族间传递，宋元时期，蒙古人一直把它当作军队的保护神。每有战事，必要先祈求于它。
    摩诃迦罗显身时，往往天布乌云，云中满是鬼神。据说一次宋元交战，守成的宋军看到远处蒙古军黑压压的一片袭来，犹如遮天蔽日的乌云，领头的蒙古士兵身骑着黑头大马。金盔金甲，宋军以为是大黑天带着天兵天将下凡，全都不战而降，摩诃迦罗的形象也由此传开。
    到了清朝时期。摩诃迦罗的战神形象逐渐淡去，其财神的形象逐渐被推崇。皇太极曾得到一尊纯金制作的大黑天像，特建实胜寺加以供奉。
    清军入关后，又在北现在的北京东城区南池子大街内的修建了“玛哈噶喇庙”。供奉大黑天。
    但摩诃迦罗的财富其实是杀伐掠夺而来，属于偏财，世人见钱眼开，殊不知，天下哪有免费的午餐，想要获得财富，必然要拿其他的东西换。指望摩诃迦罗带来财富，实际上是与虎谋皮，最后全都不得善终。
    
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