土人情，打听自鸣钟、西洋琴的来历，以及能否代购之类通过交谈，他们发现京城高官对世界的了解，远不如上海那些年轻而富有朝气的官员，其对整个西方世界的认知，都透着妄自尊大，显得支离破碎且不着边际……而这正是传教团遭遇困境的根源，因为《大明会典》里只记载有西洋琐里国，并无大西洋国，所以京城官员普遍认为他们‘其人可疑，其国也真伪不可知’也富有学问的明朝知识分子尚且如此，不消提普通的民众了，在老百姓心里，这些西洋人形容丑陋、体毛浓密、且带着浓重的味道只肯远远围观，绝不肯靠得太近，不会接受他们的礼物，完全一副拒人千里之外的样子这种观念层次上的错位，使他们终于明白，自己的传教事业将会异常艰辛便想拿出杀手锏，通过提供免费早餐、向贫民派发衣食，来吸引下层百姓入会，却遭到了沙勿略的严厉禁止，因为这是本土邪教的惯用手段，只能让天主教蒙上邪教的标签，害得大家都被抓起来砍头终于体会到当初沙勿略感觉，神父们彻底没了初来时的傲气，诚心诚意的请他教导如何去

    做虽然生他们的气，但沙勿略以大局为重，还是把自己的心得和盘托出他对其他人讲道：“首先，为了减少传教阻力，在传教初期，要坚持奉行上层路线皈依普通民众自然
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