第七八九章 灵济宫(下)
常运转”也怪不得张居正后来要禁毁天下书院了。
甚至连社会道德也沦丧了”人人打着“贵乎自我,的旗号,实际自私自利,只知自身享乐,毫无爱国之心,更无牺牲精神,这才让泱泱大国”亡在了流贼、建奴的手下……说大明亡于心学有些过,因为那毕竟是多方面原因促成的,但王阳明确实也难辞其咎,他的,心学,核心是良知”作为本体表现为先天之知。他说:,人心之无不知,犹水之无不就下也。,也就是说”“人心无不知”,就像水往低处流一样,是王学理论中,无需求证的必然前提,并非由后天的经验综合而形成。
这种界定和推论在逻辑上的合法性颇成问题,但在阳明心学中”却被用来说明心与知之间的逻辑关系既然,人心无不知”既然“心外无物”,心外无理……那当然不需要对外界进行认识和改浩,只要对本心,只需要整日枯坐高谈,辩而论之”修炼心性,便可穷究世界本源,继而成就圣贤……这与禅宗多么的相近啊。列宁曾经精辟地指出:“哲学唯心主义是经过人的无限复杂的、辩证的认识”而通向僧侣主义的道路。,而阳明心学”正是人类唯心哲学的顶峰。
事实上,即使是王阳明本人,也因为片面地、无限夸大,心,的作用,而使自己陷入了禅
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