回来，除了带回一些必需品之外，带得最多的便是书，整整两大箱。书我舍不得扔，这种恋书癖从我父亲那里继承过来，一直没有改变。

    我随便拿起一本书翻开，是讲中国古代哲学的，说到阴阳。

    古人认为，世间万物都是平衡，有阳必有阴。如果对于某事物来说，阴所占的比重层面比阳大，那么我们就称之为阴阳失调，阴气太重。

    男人属阳，女人属阴；白天属阳，夜间属阴；天上属阳，地下属阴；山属阳，水属阴。每年每月，每时每刻都分阴阳。

    那年三个小孩失踪后，一装神弄鬼的道士说镇上有股阴气笼罩，问他怎么驱走这阴气，他摇摇头一言不语。

    想到周伯说这屋阴气重，无非是槐树的“槐”字含有“鬼”，从而引人遐想。

    中国古代哲学虽有自己的体系脉络，但缺乏对世界的实证考究，中国哲学家也不像西方哲人那样同时兼具物理与数学知识，他们对物象的研究往往得其然，而不得其所以然。

    我们的先人沉迷于“人”学，儒家思想虽然有“格物致知”的说法，但是源于《礼记?大学》的“格物”，实际上是和“修身、齐家、治国、平天下”功利性语境联系在一起的，这样去“格物”，格出来
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