己，恐怕是世界上最恐怖的命题。
    想了想，突然灵机一动，开口唱道：
    “在仙山奉了师父命，
    来到阴曹探望娘亲。
    西方路上一只鹅，
    口含仙草念弥陀。
    连毛倒有修行意，
    人不修来待如何？”
    正是《目莲救母》中最为脍炙人口人口的二黄原扳唱段，说的是高僧目莲受佛祖diǎn化，前往地狱探望母亲。
    杨凤楼的想法很简单，如果非要找出他和普通江湖人的不同，除了右龙武军的身份之外，恐怕只有京剧才能作为自己独特的标签。
    虽然京剧已然风靡了大唐天下，而《目莲救母》作为贵和班在河朔三镇第一批出演的剧目，却远远不如《长坂坡》、《龙凤呈祥》等三国戏传唱得多，毕竟它取自佛经故事，受众有限，不过眼前董昌二人既然是少林的俗家弟子，自然会留心于此。
    如此一来，只要他唱出来，足以证明自己的身份。
    这一小段京剧，由杨凤楼唱来，当真是字正腔圆，即便没有听过的人，也能知道他在京剧演唱上的造诣，可谓深不可测。
    白脸汉子果然diǎn头。
    “能把《目莲救母》唱出这种味道，必
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>