第十章 越王杨侗
办呢,下对上,就是席地而坐的时候,头弯下去,这是拜,上对下的话表示认真,则是直起身,即所谓“长跪”。
到隋唐,随着椅子这种东西渐渐的从西域流传进入中土,并且被推广了开来,大家渐渐坐在椅子上了。因为隋唐比较的君臣一体,所以大家基本上都坐到了椅子上。大臣要表示尊敬,就从椅子上站起来。
但是随着唐朝的灭亡,中国传统的贵族开始退出历史的舞台了,之所以出现这一个原因,主要是因为唐末的藩镇之间的混战非常的频繁,大家族都趋于消亡,而新崛起的家族并没有深厚的文化作为积淀,常常有些小家子气,不象唐初出身世家大姓的大臣,觉得和皇帝平起平坐很正常。于是到了宋代,大臣就不是坐在椅子上,而是站着了。
宋朝的时候还是站着的,但是到了蒙元的时候,因为是异族入住中原,所以他们对待汉人要求跪拜,一起流行的还有死后要拉着汉人奴隶陪葬,称为人殉,到了明朝,汉族文化遭到了严重的破坏,因此明朝也沿袭元朝的做法,一样实行跪拜礼仪,不过还不是三跪九叩,而是四五叩耳。
直到中国最后一个封建王朝清朝的出现,他们满族的臣下自称奴才,汉人则称为臣,意思是连奴才都比不上,清朝定鼎中原后
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