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第八章 了凡 地狱之说

史上,多次得民间叛乱,都是假借弥勒得名义,因为对现世得不满,然後假托弥勒,说为来的美好已经到来。其实那些东西,像白莲教,跟佛家得弥勒有很大差距。但是佛家信仰深入民间,由此可见一般。
    檀越可是对弥勒心生向往,这也难怪,本朝则天
    这是韦驮,对吧?看过弥勒,转到弥勒背後,又是一尊佛像,不过这尊佛像穿披战甲,看起来像个战士。李忱不认得,不过既然格局和後代差不多,那身份也呼之欲出了。
    正是韦驮菩萨。了凡点头,也行了个礼。韦驮菩萨,造型是身着战甲,据说在释迦涅盘之时,有恶魔来抢夺舍利子,幸亏有速度很快,颇为善战的韦驮抢回。因此他得造型才是这样,身着战甲,手植金刚杵。然後背对弥勒,面对大雄宝殿。
    大雄宝殿,这是整座庙宇最大得建筑了,里面供奉的是释迦牟尼佛。韦驮做为护法,才会做出那种背对弥勒,面向释迦得造型。
    进到大雄宝殿,一进去,可以看到释迦牟尼佛在正中央,双脚盘跌,坐在须弥座上。周围是其他的那些罗汉啦,力士,或是观音。
    规模宏大,似乎是中外宗教建筑得共通点,这座大雄宝殿,也是长寿寺最大得建筑,因为很多重要活动,包括了僧侣们得早
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