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第八十五章不管了,反正没人看,不会有人发现的,,

重要地位[28]?。

    道教和道家思想对契丹人也产生了一定影响。辽初,以各种方式进入草原的汉人中,就有一些道教信仰者。如上京有天长观,中京有通天观,一些州城也多有道士和道观。某些契丹上层和契丹部民也信仰道教。辽圣宗对“道释二教,皆洞其旨”[59]?,其弟耶律隆裕更是个虔诚的道教信徒[60]?。某些上层道士同佛教上层一样受到皇帝的礼遇。辽圣宗曾予道士冯若谷加官太子中允。道教的传播也带动了道家经典的研究,辽初道士刘海蝉著有《还丹破迷歌》和《还金篇》,耶律倍译有《阴符经》,辽圣宗时于阗张文宝曾进《内丹书》,寺公大师的《醉义歌》中也杂有道教思想[28]?。

    辽朝也有通行******教,主要经由位于西域、已经******化的喀喇汗国东传而来。996年入仕辽廷的阿拉伯学者纳苏鲁丁即在辽南京(今北京市)兴建牛街礼拜寺[61]?。后来的西辽辽帝对******教采取的宽容伏待政策,使******教持续在西域发展。

    艺术

    汉式歌舞侍女图(局部)

    辽朝绘画作品具有很高的艺术价值,契丹人善画草原风光和骑射人物,辽朝涌现出不少卓有成就的画家,创
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