杀之，孰敢。常有司杀者杀。夫代司

    杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

    ?

    75.民之饥以其上食税之多，是以饥。民之难治以其上之有为，是以难治。民之轻死以其求生之厚，是以

    轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

    ?

    76.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以

    兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

    ?

    77.天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人

    之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处。其不

    欲见贤邪！

    ?

    78.天下莫柔弱於水。而攻坚强者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。天下莫不知莫能行

    。是以圣人云，受国之垢是谓社稷主。受国不祥是为天下王。正言若反。

    ?

    79.和大怨必有馀怨，安可以为善。
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