衣，后来又有黑衣缁衣、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧以紫衣、绯衣。明朝佛教分禅禅宗、讲天台、华严、法相宗、教又称律，从事丧仪、法事仪式三种类别，朝廷明令规定禅僧穿茶褐色衣和青绦玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿绦浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑绦浅红色袈裟，然后来一般皆穿黑衣。
    披着法袈裟有通挂左右肩之“通肩”，与裸露右肩披挂左肩之“偏袒右肩”两种。于对佛及师僧修供养时，偏袒右肩；若外出游行或入俗舍时，披通肩法。
    袈裟十利功德及异称大凡袈裟为贤圣之帜，自古为佛教教团所尊重。大乘本生心地观经卷五举袈裟十利，即穿袈裟有十种功德：
    一以之覆身，离羞耻而具惭愧；
    二离寒热、蚊虫、恶兽；
    三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心；
    四是人天宝幢相，可生梵天之福；
    五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪；
    六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；
    七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田；
    八消罪而生十善；
    九如良田，能增长菩提之道；
    十如甲胄，烦恼之毒箭不能害。
    又据释氏要览卷上
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>