烧，因为有火的燃烧，所以铁锅才会变热，令水鼎沸，而在地里出产的食物才会做熟。至于在另一名医生那里，徐济看到的则是老生常谈性的东西，不过和新“五德终说”有关。此人说儒家思想讲究修身齐家治国平天下，故此修身当如治国，所谓“君子配五德”放在人的身上就是说要五脏俱全，但天生人一般都是五脏俱全。所以一个人的健康主要和“君子养五德”有关。

    这个人的意思就是说人在日常生活中要注意身体各器官的协调，通过各种手段令身体各器官正常运行，并且越来越强健。

    这人还列举了兖州的大医师华佗的“五禽戏”，认为“五禽戏”便是通过模仿五种动物的动作来舒活全身筋骨，进而促进各器官的正常运行。这篇文章令徐济耳目一新的地方是第一次看到有人把“五禽戏”的功用说得这般详尽，而且是从新“五德终始说”和身体五脏六腑出发的。

    仔细想来，的确有道理。

    其他诸如什么建筑、农业等等，都是如此。

    徐济有点目不睱给，没有想到新“五德终始说”居然会深化到各个行业中这种程度。再往前走，徐济突然地眼前一亮。

    就在前面，恒范正襟危坐，坐一张桌子的后面肃容题。

  
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