紧接着，刘一民就说，“蒙古早就是中华版图一部分，蒙古民族是中华民族的一分子，原本就没有外蒙古一词，而是叫漠北蒙古、外扎萨克，清代嘉庆年间重修《大清一统志》时，因无统一名称可用，故将乌里雅苏台将军统领的广大地域笼统地称为乌里雅苏台统部。清中期以后，才出现了喀尔喀蒙古、外三路喀尔喀、外四盟蒙古等名称。直到清末，外蒙古这一称呼才出现，并取代了原来的称呼。但是，由于外蒙距离内地较远，与中央政府的联系相对不是那么密切，早在19世纪的时候，沙俄就瞄准了外蒙，打着通商借口，行侵略蚕食之实，干着分裂外蒙的罪恶勾当。辛亥革命爆发后，沙俄就迫不及待地跳了出来，怂恿蒙古的哲布尊丹巴活佛1911年12月3日宣布**立，并于12月28日在库伦举行了哲布尊丹巴登基“大蒙古帝国日光皇帝”的仪式。”

    说到这里的时候，一旅旅长王大湖站了起来，举手报告，要求发言。

    刘一民正讲在兴头上，被王大湖打断，皱了皱眉头，问道：“王大湖，你有什么问题？”

    王大湖是刘一民穿越时遇到的红军排长，两个人的感情极深。就听王大湖报告说：“报告刘总，请问哲布尊丹巴活佛是什么人，沙俄为什么要扶持他做蒙
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