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第一百零二章 启坛深意

元始便是天地万物之资始,开端之意。在古人看来,认为这个开始,便是从 至虚至寂中,始生出的一动,这动就是一阳,有这一阳之后,则同样有了阴,于是阴阳有分,太极乃成。
    也正是因为如此,一年之中,以冬至为一年之始。只是因为我们所处的世界已是循环往复,所以冬至也是一阳复,但是在道家看来,天地无始之前,万籁俱寂,极静,极无之时,始有一炁忽萌,这是道的功用,因为有了道的功用,所以才有了此后一切无量化现的种种世界。
    这个过程,便是元始天尊开辟初劫,天地万物生成的景象。在一天之中,则是子时,同样是一阳初生,与冬至一般。而按道家的世界观,天地初开的时刻,便是甲子年,甲子月,甲子日,这一日也恰好是冬至,在这日的甲子时,日月五星齐现,然后天地演化,始有万般造化,无尽生灵。
    所以在昨夜子时,北辰正位中天,北斗位正时分,起虚皇坛,即是迎迓诸天神祇,也是象征玄门中万物初始,生生不息的玄妙景象。
    但是皇坛不同,皇坛就要在早上的辰时。这就和冬至是元始天尊圣诞,但是主统御一切万有的玉皇上帝诞辰却是正月初九是一样的道理。一是万物之始,元始天尊是万物之始,三清道祖是万物之始,象
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