第1517章 家天下?利天下?
,颜回死了,他哀嚎说像自己死了一样,悲痛之情,情真意切。看起来很有爱吧。但颜回家里穷困,死后无钱按照贵族习俗下葬。他父亲颜路请求孔子卖掉车子,给颜渊买个外椁。孔子说:“虽然颜回和孔鲤一个有才一个无才,但各自都是自己的儿子。孔鲤死的时候,也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子步行而给他买椁。因为我还跟随在大夫之后,是不可以步行的。”
“最喜爱的儿子死了。也不能违背周礼、不能违背家天下的统治秩序啊。这才是孔丘真正的‘仁之理想’。他真的爱颜回吗?他只爱他的‘周礼家天下统治秩序’罢了。他真的爱天下人吗?他只爱他所认同的政.治体.制罢了。”
“而周礼所确立的秩序,则是以‘家天下’为核心、以贵族统治为骨干、以民众服从为基础的‘私有制政.治体系’,把天下都占为私有的东西,然后分封给大小贵族、官僚、豪绅等。什么民众利益、民族利益。都不是其核心。必要时就可以为了家族和宗族利益卖掉。靖康之耻就是最典型的写照!这样的统治体系,最终要走向寡头统治和贫富分化。这是不以个人理想和意志为转移的。”
“可是孔丘缺乏深厚的历史观和广博的社会生产和协作实践,把周礼误当作理想目标,又要人们按
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