不过真当他就没有办法吗？

    联想到儒家的时候，他就想到了一个儒家的一个现状。

    春秋战国，国家众多，势力分割。

    随之而来的就是诸子百家，百家学说，纷争天下，各家学说的代表人物游说诸国，希望君王奉行他们的学说理念。

    一直以来，争斗最凶的从来不是什么帝王更迭，改朝换代，而是学术。

    先秦时期，诸子百家。

    大秦一统，法家气盛。

    大汉横立，独尊儒术。

    经历大汉四百载，天下儒学盛行，儒道大尊，奠定孔圣之名。

    当年的百家学说，大多黯淡。

    可这样就结束了吗？

    道家学说在汉朝初期衍生的黄老之学，魏晋时期的玄学，这些都无时无刻诉说着这场学术之争尚未结束。

    而且儒家虽然地位稳固，但也常有推陈出新。

    唐代经学，宋明理学，陆王心学，这些都是后世一直争论的东西。

    “既然圣人诚心邀请，那我再推脱也不好。”

    清灵圣人点了点头，“出题吧！”

    “圣人以为格物致知与知行合一，那个更正确？”

 
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