第二十章 阿赖耶识
别了。意识是客观与理性的,它告诉你锦江是条河,它由水组成,可以淹死人。这就是为什么就连小狗也会知道避开水火,因为动物和人一样,也拥有意识。而所谓末那识,便是主人刚才所说的那句话,这是我家乡的河。末那识和意识的区别,在于它并不是客观的,而是主观的,它观看,感受这世间的一切,皆由自我开始。正是因为有了末那识,才会有这是我爱,那是我所恨,这是我所喜,那是我所憎;正是因为有了末那识,人才会有七情六欲,爱恨情仇,才会有种种牵绊和苦乐。人和动物最大的区别,便是动物的心中,是从来不知道有我这个存在的,而人类的心中,却始终都有一个我字,而且这个我字大过一切。这就是为什么,也有大智慧者将末那识成为我识的关系。”
听到吕布这一番解释,赵天佑似乎心中有所明悟,他点点头,说道:“我有些明白你的意思了,你继续讲下去。”
“我刚才说,末那识是我识,正是因为末那识,人类才会那样执着和在意自我。然而,今天我所喜欢的,明天也许就讨厌,后天又重复喜欢上;今天我憎恨的,也许明天就爱上,后天又重复憎恨。来来往往,反反复复,千变万化,这个自我复杂到甚至于连人类自己都摸不着头脑,找不着规律。那么,问题来了
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