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7. 午食亚饭时辰[下]修

   g)动股,佚矢世间的宣夜,竟然就在自己手上,便宜行事到仅仅庋间石室伸手之间。自己盘恒柒庚境终晦,多年未有升境,柒庚境之终晦离上三境捌辛境仅一步之遥。(注9)
    似与第八境一步遥远,实是中三境与上三境的一天一地。柒庚境修行到终晦极端,过往不兮,有千人修行,千亡柒庚终晦的说法。
    柒庚境到捌辛境一大坎坷,除非时之大运,另加修行人有百折不回真心,砥节砺行之修为,才会突破障阻跻身上三境。他索恒不履行规,苦研受人执委唱鬻(yù)的缘督子《革象新册》,也是思虑破障柒庚境的法则方术。
    三千六百个修行人有门道八万四千,苦恼世人缭乱目眼,不知所从。
    修炼路径上一时迟疑或成一生咎误,锤炼养修陡峭路远,有正法如登山有路径,行舟海上有司南。有良才仍要有名师指导,修行之道无经不传,传习无师不明。
    为何名门正宗比那左道旁门的山野散修,成才轻省并且证道量多,原因就在荏苒代谢中积累载道阅历,汇聚成正法,不韪(wěi)的方法,让修习弟子少迂( yū)行路,可捷足先登顶。
    于是被有心人归纳出:苦求师传第一;知音道侣第二;具足法财第三;清洁福地第四;
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