使有错也不追究，但过了学习期限，而依然犯错的···一次进行斥责，二次进行警告，三次则三罪并罚，然后根据罪责进行降爵或者免爵。”
    田冀听到这，算是明白过来了。
    荀子的这个建议，其实与秦国的严苛法律有异曲同工之妙，秦国是制定严密而严苛的法律，以约束所有人。
    而荀子的礼法，则是制定严密的礼仪以规范所有贵族，以礼代法，礼法合流。
    只是，荀子提出的礼法制，与秦国不同的是，秦国的法律针对的是所有秦人，导致愚昧的百姓不知不觉间就触犯法律，然后莫名其妙的就被罚得倾家荡产，甚至还会沦为刑徒奴隶。
    而礼法则不然，先贤说过，礼不下庶人，所以，礼法就不强求百姓，首先就避免了百姓的反对。
    还有，齐鲁之地，受周室影响极重，齐鲁两国礼制也是各国之中保留最完好的，所以，齐国推行新的礼法，也能免去许多的阻力。
    中原各国自古以来就号称礼仪之邦，重视礼仪，以深入人心的仁、义、孝等礼法来规范贵族，贵族绝对无话可说。
    这就说托古改制
    想着，田冀点了点头，应道：“先生的意思寡人明白了，至于新的礼法，几天后，十二月初一，寡人
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