会去祭拜宗庙，等寡人从宗庙归来，寡人就会让群臣讨论。”
    荀况一听，就明白齐王打算以孝义为先锋，打开新礼法的开端。
    于是，荀况立即拱手道：“大王英明。”
    接着，田冀又想起一个问题来。
    现在，天下各国战事激烈，所以荀子的礼法，还是以战功作为调动百姓积极性的利器，并打通百姓晋升贵族的通道。可是，他担心的是，后世的君王，可能会迷信战功。但一旦天下一统，天下少有战事的时候，那时，百姓的上升通道可能就阻塞了。
    想着，田冀沉吟道：“先生的意见果然高妙。可是，寡人闻不谋百世者，不足以谋一世，不谋一世者，不足以谋一时。
    先生以战功作为百姓晋升的通道，而是，若是有一天，天下安定下来，刀兵不兴，那时则如何？
    这个问题也是天下诸子认为的秦法最大的缺陷，不知先生以为寡人的国家如何避开这个缺陷。”
    荀子一听，立即应道：“大王，关于这个问题虽然在秦国是一个问题，但是，臣以为在齐国并不是问题。
    齐国之法，各地官员有举荐贤能的责任，贤能被举荐到朝中，朝中还需要加以考核，确定是真才实学，才会授以官职。
    
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