持礼仪的儒家弟子又看向了农家弟子：
    “贤者与民并耕而食，饔飧而治
    还有一家学派也曾跟孟子有过辩论，那就是农家，该学派假托上古神农氏名义进行宣传，故也叫神农家。
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    当时滕文公有意尝试孟子的“仁政”思想，吸纳来一些云游学者，其中就有一个叫许行的农家学派学者。
    …
    有一天许行遇到了儒家弟子陈相，攀谈之后陈相被许行说服便转而信奉农家学说了。
    后来这个陈相遇到孟子，便跟孟子转述了许行的话说：
    “滕君则诚贤君也；虽然，未闻道也。贤者与民并耕而食，饔飧而治。”
    滕文公确实是个不错的君主，可惜他不懂道理。真正贤明的君王应该与百姓一起种地，亲自烧火做饭，同时治理国家。
    这种思想带有很强的古朴农业文明的气息，在上古尧舜时期，部落首领还是通过禅让来继承。
    当时的首领都是带头参与劳动，获得较高声望才会被推举为首领的，比如大禹“三过家门而不入”的治水经历。
    而我国自古又是古老
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