，为故国守节。但肯定也有的则以“顺从天命”或“得君行道”为名而改仕新朝。
    但赵昺也十分了解那些隐遁山野儒士的心理，他们即讨厌俗世的喧闹，但又不甘于被世俗所遗忘。经过十年、二十年之后，那些‘遗民’型人物便会屈服于生活，有很多转化为‘贰臣’，成为新朝的顺民。
    权衡再三，赵昺点灯披衣起身，拿过文相等人的奏疏在其上批了‘准’字，又笔走如龙写上了自己的意见：一者，除对死心塌地效忠蒙元者，可不杀；二者，保留中原地区书院，重新审定其课程，不准传播反宋学说；三者，在中原开恩科，暂定九月于开封举办秋闱大考，尽揽中原之才；四者，不得骚扰、欺辱儒士，贫病者予以救济。
    书写完毕，赵昺叫过值夜的陈识时，令其将回批的奏章送往邯郸，着陆秀夫等人审议后与文相等人制定详细章程，经批阅后再行实施。与此同时，他以枢密院的名义传令各军，不准妄杀儒士；不得进入书院和地方州学、县学，且要予以保护；对当地名儒大家要予以尊重，不得上门骚扰。
    陈识时暗松口气，陛下对待北地儒士虽还有所保留，但也改变了当初强硬态度。他将皇帝的的批示重新誊抄后，又斟字酌句以皇帝口气书写了诏令，用玺后交由信使速
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