计算方法是，从去世那天算起，农历三个月加十天，不论大进月小进月，也就是不以实际天数，即如果五月初八去世，百日则为八月十八日。百日之祭，小于五七，但大于其他七，子女及亲邻一般都要参加。
    至于百天和一周年期，都是逝者至亲晚辈祭祀缅怀的时候。周年即按去世那一天为忌日，每年的忌日为周年。一周年比较重视，二周年一般不重视，三周年最为重视。
    三周年的时候，和五七一样，要扎纸扎马，不过白马换成枣红马，烧完这个三周年，意为守孝期满，以后再不用烧纸祭祀了，只是每年春秋两祭才能上坟祭祀一下。三周年的时候，子女或其他近亲晚辈，都要摆祭，和五七一样轮番磕头。三周年的祭品，必有大枣饽饽（两个老人都去世，要用10个；如果只有一个老人去世，则用5个）。现在，如果父母双亡，一般趁最后一个去世者过三周年时，为先人树碑。
    在这三周年之内，除了烧七祭祀，每逢逝者生日，要为其烧生日，子女参加，到坟头祭祀叩拜，祭品为生日面。
    到了三周年期，是为逝者最大一次的纪念活动了，民间都有逝者“三周年期”宴客的习俗。这一日，所有老朋旧眷、远亲近邻都会出席。而这个节点对应的就是最后一殿“十殿转
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