视的原因。
    六七：谐其音为留七，即所有的亲戚朋友在内，不能每一个七都参加，要留一个七，如果前面的七都参加了，这个七就不要参加了。
    七七：又称遍七或断七，是烧七祭祀的最后一个，但这个七不大，只是子女或本家近邻参加。
    不管哪个七，一般都是女眷先夹着装有烧纸的包袱到坟头哭拜，男眷到后拉起女眷，开始烧纸鸣鞭及磕头活动。在烧七的日子里，如果逢到农历初七、十七、二十七，这叫“天七”，说明死者罪过比较大，要好好为其超度，免得其到阴间受罪，所以这天要按着逝者的年龄，往坟头上插三角形的小白旗，以未为逝者赎罪。
    总之，农村的烧七祭祀是比较讲究的，近亲叩头要三拜九叩，远亲一般叩四个头，所谓人三鬼四，给活人磕头是三个响头，给死人磕头是磕四个。每个七的主祭品也各不相同，包子、面条、饺子、面鱼、饽饽，各有讲究——一七饺子二七面，三七饽饽圆又圆，四七供上荷包蛋，五七饽饽六七包（子），七七随意吃个遍。
    孝子只有做满七七后，才可以摘下孝帽，也可以一般的串门了。
    七七之外的其他祭祀
    烧七之外，还要烧一个百日，三个周年。
    百日的
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