称为乐府诗，后来又被引申为泛指各种入乐或不入乐的歌词，甚至一些戏曲的雏形也称之为乐府。
    汉朝主要的歌曲形式是相和歌，它从最初的“一人唱，三人和”的清唱渐次发展为有丝、竹乐器伴奏的“相和大曲”，具有“艳--趋--乱”的曲体结构，对隋唐时的歌舞大曲有重要影响。
    汉朝的鼓吹乐兴起于西北边疆，以不同编制的吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式如横吹、骑吹、黄门鼓吹等。它们或在马上演奏，或在行进中演奏，用于军乐礼仪、宫廷宴饮和民间娱乐。
    汉朝出现的“百戏”是将歌舞、杂技、角抵（相扑）融合在一起的表演形式。汉朝的《乐记》是光辉的音乐理论著作，给后人以深远的影响。
    张骞通西域，各兄弟民族音乐、中亚细亚音乐与天竺音乐经丝绸之路传入，经魏晋南北朝、隋至中唐近800年大融合，中国的音乐文化发生了巨大变化，出现了崭新的局面。
    汉朝律学上的成就是京房以三分损益的方法将八度音程划为六十律。这种理论在音乐实践上虽无意义，但体现了律学思维的精微性，从理论上达到了五十三平均律的效果。
    （5）三国两晋南北朝时期
    三国时，传统音乐文化的代表性
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