皇帝陛下既然学习舜帝，就要“以敬天为志，则水旱可变为丰穰”；“以恤民为志，则阻饥可变为足食”。所谓“岂行仁义而未尽效耶”，他认为没有道理。“行仁义而未至者有矣，未有行仁义不效者也。”皇帝拳拳于“仁义”二字，志向高远，眼前的小灾只是一时现象，以长远来看，天下必定会大治。
    结尾：
    臣又读圣策曰：“子大夫明古以识今，知常而通变，母迂阔于事情，母乖戾于典则，明以对朕，朕将亲览焉。”臣愚以谓事有古今，志无古今；事有通变，志无通变。圣人之志，与天地之正气相通，志定于此，气应于彼，有理之必然者。倘论水旱而牵合于夏侯生辈《洪范》五事之说，则邻于迂阔矣；论民饥用乏而附会于权万纪等建利之谋，则流于乖戾矣。臣非不知，实所不敢。臣之拳拳者，惟曰有志者事竟成，陛下留意焉。国家幸甚！天下幸甚！臣谨对。
    再次强调“有志者事竟成”，首尾呼应，突出主题。
    全篇雄健明隽，立意高，气势壮，文辞畅，旁征博引，更可见考生的满腹学问。颇有欧阳修、苏轼文章的风味和格调。
    赵孟頫心想：此人不当状元，谁当状元？！
    不过，现实情况却不允许！元统治者把国民分为四等，依
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