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第3章 张应宸的关于新道教的同人

,在中世纪的各个教派里都有类似情况。
    比如,基督教受罗马异教信仰的影响,开始吸收欧洲各民族的神灵为圣徒;南亚和中亚的***教保留了萨满教的精灵崇拜;印度佛教传入中原之后结合道家思想诞生了呵佛骂祖的禅宗。
    即使我们宗教办的白司铎与吴院长,他们传播基督教的时候,也不得不迁就大明的习俗。
    教义被异质文明所异化,这是传教工作中必然出现的问题。虽然,我们临高众拥有远超这个时代的知识与历史经验,可惜这个问题依旧无法避免。但是,临高的思想注定要取代旧思想,临高的宗教注定要取代旧宗教,无论是罗马公教、正教还是佛教与传统道教,都必然被临高的宗教所取代,这是一场伟大的意识形态战争,是容不得温情脉脉和谦恭礼让的。
    纵观历史,一般的行政手段无法消灭旧宗教,只有当一个民族彻底地皈依了新宗教之后,才会完全与旧宗教决裂。也即是说,唯有宗教可以消灭宗教。
    我们道教理事会的任务,不是完全的消灭旧教派,而是通过走进信众、团结信众、发动信众,从而将旧教派的一切观主、寺主、道官、僧官彻底孤立,将旧的宗教模式、宗教制度完全打破,建立服从我们穿越众的新教派……
  
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