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第26章 文化荒漠

单,可归于二字:战祸。
    自五代十国以来,中国始终处于四分五裂之状,南北对歭,烽火不息。无论是北方的隋、契丹、燕,还是南方的昌、楚、定,始终处于敌对态势,间或有和平期,却也不安稳。譬如大定与西宁,譬如大燕与后辽,摩擦不断,虽无大战事,但隔三差五的便会打上一战。
    社会不稳定,何来发展一说?尤其是文化。
    都会武功立国,文治安国,自古如是。时下将这治国策略做到极致的是云明国。
    秦楚(北方契丹)时,段思平灭大义宁建国。都城羊苴咩城,国号大理,以其尊崇佛教,又称妙香国。
    昔年楚太祖鉴于昌国的失败,以玉斧划大渡河为界,说“此外非吾有也”,大理国得以保全。云明段素英笃信佛教,刺文著述《传灯录》举行开科取士,以和尚读儒书者应考,这些人称“释儒”,官吏多从释儒中选任。
    如今的云理国主乃是段誉,算是是个有所作为的君主,他明白与大定建立友好关系是立国之本。尽管大定与云理国的关系由于定太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向大定称臣。段誉特别重视加强与定国的联系,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人到大定表演,
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