《周易》哲学解读 “导说”第一篇(四)
(《周易》加“十翼”)。也正是今本《周易》与“易传”(也叫“十翼”)是导致古今“易学”混乱的根源。为何这么说呢?我们先了解今本《周易》的内容及结构形式。
今本《周易》一书的内容与先秦时期产生的书籍不同,先秦的古书,不是称篇就是称章。而今本《周易》是一种与众不同的称法,是称卦。人们习惯的称《周易》六十四卦。今本《周易》共有六十四卦内容组成,而每卦是集卦画、卦象、卦名、卦辞、爻题、爻辞这些内容构成。我们现举今本《周易》里的“乾”卦为例来说明其组成的结构要素:
≡乾上
≡乾下
乾:元亨利贞。
初九:潜龙勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
九四:或跃,在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
这种有“卦画符号”和数字“爻题”统领着“卦爻辞”的结构形式,确属是天下独一无二的书了。我们从这“乾”卦的结构形式里可看到有六个要素组成。即今本《周易》的结构要素有六:
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